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1、
automorphism
2、
为什么哲学家们都不说“人话，”？
1、
automorphism
英：
美：
常见释义：
n.【数】自同构；自守
1、Quite often, it appears there are two or more distinct geometries with isomorphic
automorphism
groups.───经常，两个或者更多的不同的几何有同构的自同构群。
2、Finally, the structures of the
automorphism
groups of W and its universal central extension are characterized.───最后确定了W及其泛中心扩张的自同构群的结构。
3、An element gis a test element of a group G if every homomorphism of G which keeps g fixed is an
automorphism
.───群G的一个元素g称为G的检验元素，如果G的每一个保持g不变的自同态都是G的自同构。
4、The numbers of combinatorial types of simple 3-polyhedra with up to 15 facets are stated with respect to their
automorphism
group order.───这些数字的组合类型的简单的3多面体与多达15个方面是说就其自同构群秩序。
5、is proved that a simple graph G is
automorphism
line graph if and only if the graph G is 2-regular graph.───线图的定义，并证明：简单图G为自构线图的充要条件是图G为2-正则简单图。
6、An
automorphism
of a map is an isomorphism from the map to itself.───一个地图的自同构就是到它本身的一个同构。
7、To take another example, elliptic geometries with different radii of curvature have isomorphic
automorphism
groups.───在举一例，不同曲率半径的椭圆几何有同构的自同构群。
8、can distinguish nonlinear
automorphism
of polynomials algebra by using the test polynomials.───试验多项式，可识别多项式代数的非线性自同构。
1、biomorphism───生物形态主义
2、pathomorphism───n.【病理】病理形态学
3、amorphism───n.无定形；无晶形；无形状
4、automorphic───adj.【岩】自形的；自同构的；【数】自守的
5、allomorphism───n.同质异晶（现象）
6、automobilism───n.汽车驾驶；汽车使用法
7、allomorphisms───n.同质异晶（现象）
8、anamorphism───n.岩石变性；【地质】合成变质
9、paedomorphism───n.幼稚形态
2、
为什么哲学家们都不说“人话，”？
这个问题可以从不同的角度来看，有些确实是因为论述的内容过于艰深复杂，说起来比较绕，所以给人感觉听不懂；有些是因为古文距离今天年代久远，比如个人以为《庄子》的文字就非常难懂；有些是因为涉及到玄学宗教学的内容，比如《周易》以及一些佛道著作，相当令人费解，必须循序渐进且借助解读者分析讲解，才能逐渐明白一点。
然而这里要说的并不是这些，个人感觉，最接近题主的意思是，为什么一些翻译过来的外国哲学家著作我们死活就是看不懂？
主要应该有三大原因：
其一，国外哲学家往往喜欢自造生造概念词汇，并且喜欢用复杂的逻辑推演和复杂的句式进行表述。简言之就是：“外国哲学大佬太啰嗦”。
作为一个外国哲学家，如果你不自己创造点概念，你会感觉很不好意思，对不住"哲学家”这仨字儿。所以他们总是“疯狂”地输出各种自造概念。比如心理学家弗洛伊德创立的"本我""超我"；结构主义语言学家索绪尔创立的“能指”“所指”；存在主义哲学家海德格尔创造的“此在”；科学哲学家库恩创造的“科学共同体”……
哲学家自己倒是玩嗨了，可读者惨了。首先不是理解哲学家想说什么，他们的思想是什么？而是要先理解他们编造的这些概念的意思是个什么鬼。
加之他们叙述起来又特别繁琐，故作深奥，有话从来不直说，连篇累牍说些有的没的，自玄其技，自炫其技，导致大部分读者最终“崩溃”，甘心拜服于他们的“哲学家”身份之下，再不敢说二话。
其二，翻译时给本已复杂深奥的哲学话语增加了难度，因为不符合我们自己的语言习惯和思维习惯，读起来相当费劲。简言之就是：“看中译本费劲”。
西方哲学家本来就是在用自己的语言说非常“绕登”的概念和想法，再翻译成其他语言，就更有的瞧了。
一般的西方语言复句都不太符合我们的思维方式和表达方式，我们得绕好几个弯子，在弄清楚了时态、主从句的逻辑关系等等之后，才慢慢理解它的意思。
所以，本来就拼命兜圈子、玩嵌套逻辑关系、玄学概念的外国哲学语言翻译成中文后，读起来其杀伤力自然可想而知。
大部分读者必然似懂非懂，敢怒而不敢言。
其三，翻译胡翻
因为西方哲学实在是太高深了，五花八门，反正真正懂的也没几个。翻译书的人一想，翻译一本书多累呀，那么累干嘛，干脆胡翻吧，反正结果是一样的。于是就煲了一碗又一碗贴着"哲学名著"标签的迷魂汤。
不信吗，随便找一本上世纪八十年代曾经风靡的哲学著作，随便打开其中一页，随便找一个长句，你要是能读懂其中的50%，这话算我白说。
有多少出版社出版的哲学译作是良心的，又有多少是“放飞自我”，把读者当猴耍的，他们自己心里应该更清楚。
哲学，是指一门令人智慧的学问。可是很多阅读西方哲学著作的读者，反倒是越看越迷糊了，陷入语言的大迷宫大泥潭里，连北都找不到了。
