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结绳而治 【 jié shéng ér zhì 】
成语拼音：
jié shéng ér zhì
成语注音：
ㄐ一ㄝˊ ㄕㄥˊ ㄦˊ ˋ
成语解释：
原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
成语例子：
曹蜍、李志虽见在，厌厌如九泉下人，人皆如此，便可结绳而治。（南朝宋 刘义庆《世说新语 品藻》）
成语出处：
《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”
成语繁体：
結繩而治
感情色彩：
中性成语
产生年代：
古代成语
成语五行：
木金金水
成语用法：
作谓语、宾语；指原始管理方法
成语属性：
成语
成语结构：
偏正式成语
结绳而治是什么意思？
⒈ 原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
结绳而治【 jié shéng ér zhì 】
⒈ 上古无文字，故用结绳的方法来记事。后亦比喻以最清简的方法来治国。南朝宋·刘义庆。
引
《易经·系辞下》：「上古结绳而治，后世圣人易之以书契。」《世说新语·品藻》：「人皆如此，便可结绳而治，但恐狐狸貒貉啖尽。」
结绳
: 1.上古无文字，结绳以记事。《易．系辞下》:"上古结绳而治，后世圣人易之以书契。"孔颖达疏:"结绳者，郑康成注云，事大大结其绳，事小小结其绳，义或然也。"晋葛洪《抱朴子．钧世》:"若舟车之代步涉，文墨之改结绳，诸后作而善于前事。"后以指上古时代。
关于带绳字的成语有哪些
大家学过带绳字的成语有哪些呢?都还记得吗?今天就由我为大家带来关于带绳字的成语及其成语解释，供大家参考，希望对大家有所帮助，快和我一起来看看吧!
带绳字的成语
绳之以法
瓮牖绳枢
长绳系日
绳锯木断
结绳而治
绳其祖武
瓦灶绳床
红绳系足
绳床瓦灶
赤绳系足
规矩准绳
继继绳绳
累瓦结绳
绳愆纠谬
规矩绳墨
绳墨之言
绳趋尺步
引绳批根
绳愆纠缪
绳先启后
抱表寝绳
度己以绳
绳头小利
绳不挠曲
带绳字的成语解释
绳之以法
【shéng zhī yǐ fǎ】
以法律为准绳，给以制裁或处治。
引绳切墨
【yǐn shéng qiē mò】
木工拉墨线裁直。用以比喻刚直不阿。
不拘绳墨
【bù jū shéng mò】
形容人的行为或艺术风格洒脱、豪放，超逸不羁。
绳头小利
【shéng tóu xiǎo lì】
古代制钱为携带方便，中穿方孔，以绳贯之。一千文为一贯，不足一贯称钱串儿。绳头小利，比喻接近绳头处几文钱的微小利润。
瓮牖绳枢
【wèng yǒu shéng shū】
牖：窗子;枢：门的转轴。破瓮做窗，绳作门轴。比喻贫穷人家。
红绳系足
【hóng shéng jì zú】
旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。
结绳而治
【jié shéng ér zhì】
原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后来也指不用法律治国的空想。《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”《世说新语·品藻》：“人皆如此，便可结绳而治。”
绳其祖武
【shéng qí zǔ wǔ】
绳：继续;武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。
木直中绳
【mù zhí zhōng shéng】
木材直得合乎拉直的墨线。中，动词，符合、合乎。绳，木匠用以取直，浸满墨汁的线绳。
瓦灶绳床
【wǎ zào shéng chuáng】
暂无释义
赤绳绾足
【chì shéng wǎn zú】
见“赤绳系足”。
绳愆纠缪
【shéng qiān jiū miù】
改正过失，纠正错误。绳：纠正。愆：过失。谬：错误。
正色直绳
【zhèng sè zhí shéng】
指严正执法。
逾绳越契
【yú shéng yuè qì】
指在结绳、书契之前没有文字。绳、契指结绳、书契。后引申指不通文字。
绳先启后
【shéng xiān qǐ hòu】
承前启后。宋 岳飞《题许虎侯像》：“至德显忠，绳先启後。”参见“承前启後”。
抱表寝绳
【bào biǎo qǐn shéng】
指坐卧不离准则。意谓坚持德操。
规矩绳墨
【guī jǔ shéng mò】
形容文字的成语有哪些
形容文字的成语有很多，以下是一些例子：
1. 顶针续麻：指首尾相连，循环往复的一种文字游戏，如成语接龙等。
2. 同文共轨：同文：全国所用的文字相同；共轨：全国车辙阔狭相同。统一文字，统一车辙。比喻国家统一。
3. 书同文，车同轨：车轨相同，文字相同。比喻国家统一。
4. 十行俱下：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
5. 五行并下：五行文字一并看。形容读书速度快。
6. 高头讲章：经书正文上端留有较宽空白，刊印讲解文字，这些文字称为“高头讲章”。后来泛指这类格式的经书。
7. 一字不易：文字精醇，一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。
8. 望文生义：不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
9. 结绳而治：原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
10. 夏五郭公：《春秋》一书中拆和，“夏五”后缺“月”字，“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。
以上成语均能形象地描绘出文字的特点或使用中的某种情况，条理清晰，语义准确。
