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　　不刊之论 【 bù kān zhī lùn 】

　　成语拼音：

　　bù kān zhī lùn

　　成语注音：

　　ㄅㄨˋ ㄎㄢ ㄌㄨㄣˋ

　　成语解释：

　　刊：消除；改正。古代把字写在竹简或木板上；有错误时；或改动或剥去；不刊：不能消除；不可删改。内容正确；不能更改的论断。

　　成语例子：

　　故曰：民智者，富强之原。此悬诸日月不刊之论也。（严复《原强》）

　　成语出处：

　　宋 郭若虚《图画见闻志 论曹吴体法》第一卷：“况唐室已（以）上，未立曹吴，岂显释寡要之谈，乱爱宾不刊之论。”

　　英语

　　opinion that holds true

　　近义词：

　　天经地义、不易之论

　　反义词：

　　无稽之谈、不经之谈

　　成语辨析：

　　～和“不易之论”；都可形容不能改变的言论。但～形容至理名言；不可磨灭；“不易之论”形容论断或意见正确；不可改变。

　　产生年代：

　　古代成语

　　成语辨形：

　　论，不能写作“伦”。

　　感情色彩：

　　中性成语

　　成语用法：

　　偏正式；作宾语；形容不能改变的言论

　　常用程度：

　　常用成语

　　成语属性：

　　成语

　　成语正音：

　　论，不能读作“lún”。

　　成语结构：

　　偏正式成语

　　成语五行：

　　水金火火

　　成语繁体：

　　不刊之論

　　不刊之论是什么意思？

　　不刊之论 【 bù kān zhī lùn 】

　　⒈  指不可磨灭和不可改动的言论。

　　英

　　opinion that holds true;

　　不刊之论【 bù kān zhī lùn 】

　　⒈  确凿不移、识见超拔不可磨灭的言论。

　　近

　　不易之论

　　反

　　不经之谈

　　⒈  亦作“不刊之说”。不可改易之论，确论。

　　引

　　宋 吴曾 《能改斋漫录·议论》：“故中兴难於创业，是谓不刊之説。”孙犁 《万国儒＜欢乐的离别＞小引》：“这可以说是不刊之论，我有同感。”

　　不刊

　　: 1.古代文书书于竹简，有误，即削除，谓之刊。不刊谓不容更动和改变。 2.引申为不可磨灭。

　　不刊之论的意思

　　不刊之论的意思是比喻不能改动或不可磨灭的言论，用来形容文章或言辞的精准得当，无懈可击。

　　不刊之论，汉语成语，拼音是bù kān zhī lùn ，刊：削除，修改，古代把字写在竹简上,有错误就削去。出自宋·吴曾《能改斋漫录·议论》：“故中兴难于创业，是谓不刊之说”。不刊之论常用于偏正式;作宾语;形容不能改变的言论。

　　不刊之论引证举例：

　　1、这可以说是不刊之论，我有同感。——孙犁《万国儒小引》。

　　2、学问之士，倡其心理，事功之士，窃之为术，而大有功焉。故曰：民智者，富强之愿。此悬诸日月不刊之论也。——严复《原强》。

　　3、随着大家艳羡的目光流于字里行间，“不刊之论”四个字渐渐地在大家的心里凝聚沉淀出来，作者生花的妙笔让人叹服！

　　4、他的杂文语言犀利，思想深刻，都属于不刊之论。

　　不刊之论∶不经之谈（）

　　答案：B

　　本题考查成语。不刊之论:比喻不能改动或不可磨灭的言论,话很精确;不经之谈:荒诞无稽、没有根据的话。二者是反义关系。A 项“千篇一律”指做文章、办事都一个样,“不落窠臼”比喻不为陈旧格式所束缚,具有独创性,二者是反义词,保留。B 项“不厌其烦”形容很耐心,如老师不厌其烦的讲解了很多遍;“不胜其烦”指繁琐得让人受不了,二者是反义词,保留。C 项“万人空巷”形容人多,盛况;“人山人海”也形容人多,盛况,二者是近义词,排除。D 项“不肖子孙”指没出息;“不孝子孙”指不孝顺,二者无关系,既不是 近义关系也不是反义关系,排除。二级辨析优先考虑感情色彩:不刊之论是褒义,不经之谈是贬义。A 项两词 褒贬义正好相反,排除。B 项不厌其烦是褒义,不胜其烦是贬义,更优,当选。 二级辨析还考查过结构,例如琴棋书画,拆开后字与字之间构成并列关系。