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坐而论道 【 zuò ér lùn dào 】
成语拼音:
zuò ér lùn dào
成语注音:
ㄗㄨㄛˋ ㄦˊ ㄌㄨㄣˋ ㄉㄠˋ
成语解释:
论道:谈论道理、学说、主张。坐着谈论各种事理。形容脱离实际;空谈理论。
成语例子:
有些人只会坐而论道,而不办实事。
成语出处:
《周礼 考工记序》:“坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫。”
近义词:
纸上谈兵 、徒托空言
反义词:
身体力行 、事必躬亲
感情色彩:
贬义成语
成语五行:
土金火火
成语用法:
连动式;作主语、谓语、定语;含贬义
成语辨析:
~与“纸上谈兵”有别:~侧重于形容说而不做;“纸上谈兵”侧重于形容不切实际。
产生年代:
古代成语
成语结构:
偏正式成语
常用程度:
常用成语
成语属性:
成语
成语繁体:
坐而論道
坐而论道是什么意思?
坐而论道 【 zuò ér lùn dào 】
⒈ 坐在那里高谈阔论空洞的道理。
英
have an idle talk;
坐而论道【 zuò ér lùn dào 】
⒈ 本指大臣随侍帝王讲论政事。后指空谈大道理而不实践。
引
《周礼·冬官·考工记》:「坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫。」《抱朴子·内篇·明本》:「又坐而论道,谓之三公。国之有道,贫贱者耻焉。」《晋书·卷五五·夏侯湛传》:「卿士常伯,被朱佩紫,耀金带白,坐而论道者,又充路盈寝,黄幄玉阶之内,饱其尺牍矣。」
⒈ 古指王公大臣陪侍帝王议论政事。
引
《周礼·考工记序》:“国有六职,百工与居一焉。或坐而论道,或作而行之……坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫。”郑玄 注:“论道,谓谋虑治国之政令也。”南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》:“坐而论道,动以观德。”《隋书·百官志下》:“三师,不主事,不置府僚,盖与天子坐而论道者也。”宋 邵博 《闻见后录》卷一:“自 唐 以来,大臣见君则列坐殿上,然后议所进呈事,盖坐而论道之义。”
⒉ 指坐下来谈论各项事理。
引
冯玉祥 《我的生活》第二二章:“你若要我替你抬重物,我自然不行;至若坐而论道,那我比 姜太公 还年轻的多呢!”
⒊ 指脱离实际,空谈大道理。
引
《人民日报》1981.2.24:“我们就是要提倡这种领导者到基层去解决问题的作风,而反对坐而论道的不良习气。”
论道
: 1.谋虑治国的政令。 2.议论﹑阐明道理。
坐而论道是什么意思
坐而论道的意思是坐着谈论道理或泛指空谈道理。
以下是详细解释:
一、坐而论道的基本含义
坐而论道这个成语,通常用来形容人们坐在一起,通过对话、讨论来探讨某种理论、学说或者道理。在这个语境下,"坐"表示的是一种静态的行为,即坐下来,"论道"则是指讨论、探讨某种哲学或思想。这个成语既可以用来形容正式、深入的学术交流,也可以用来描述日常生活中的闲聊和讨论。
二、坐而论道的深层含义
然而,这个成语在实际使用中有时也可能带有一定的贬义。在某些语境下,"坐而论道"可能被理解为仅仅停留在口头上的讨论,没有实际行动或者没有产生实际效果。也就是说,有些人可能会批评那些只擅长空谈理论,而不付诸实践的人。因此,在使用这个成语时,应当注意语境和表达的情感色彩。
三、坐而论道的应用场景
在日常生活中,坐而论道的场景非常普遍。无论是学校的学习讨论,还是工作中的会议交流,甚至是家庭中的闲聊,都可以看到这种行为的身影。人们通过坐下来讨论,交流彼此的观点和想法,有助于增进理解,促进合作,推动事情的进展。
四、总结
总的来说,坐而论道是一个中性的成语,既可以用来形容积极的讨论和交流,也可以用来批评空谈无实际行动的行为。在具体使用时,应当根据语境和表达的情感色彩来理解其含义。无论如何,坐而论道都是人类社会中不可或缺的一种交流方式,有助于我们更好地理解和应对复杂的世界。
临渊羡鱼不如退而结网,坐而论道不如起而行之.什么意思
这个句子的意思是,羡慕水中的鱼,不如回去织网捕鱼;坐着谈论大道理,不如起身去实践。这句话强调了实践和行动的重要性,相对于只是羡慕和空谈。
“临渊羡鱼不如退而结网”这个成语,表达的是我们在面对困难和挑战时,不能只是羡慕别人的优势和成就,而应该通过实际行动和努力,去创造自己的成果。比如,一个人羡慕别人的好成绩,但如果只是羡慕而不去学习,那么成绩是不会提高的。相反,如果他能够回去努力学习,那么成绩就会有所提高。
“坐而论道不如起而行之”这个成语,强调的是实践的重要性。有时候,我们谈论得很多,但实际行动却很少。这种做法是无法取得实际成果的。只有通过实际行动,才能够取得真正的成果。比如,一个人谈论如何减肥,但如果不去运动和控制饮食,是无法达到减肥的效果的。只有通过坚持运动和控制饮食,才能够取得减肥的成功。
因此,这个句子告诉我们要注重实践和行动,不能够只是羡慕和空谈。只有通过努力和实践,才能够取得真正的成果和成功。