•

　　齿牙余论 【 chǐ yá yú lùn 】

　　成语拼音：

　　chǐ yá yú lùn

　　成语注音：

　　ㄔˇ 一ㄚˊ ㄩˊ ㄌㄨㄣˋ

　　成语解释：

　　微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。

　　成语例子：

　　欲烦先生不惜齿牙余论，使令弟弃刘备而事东吴。（吸 罗贯中《三国演义》第四十四回）

　　成语出处：

　　《南史·谢眺传》：“士子声名未立，应共奖成，无惜齿牙余论。”

　　近义词：

　　齿牙馀论

　　成语用法：

　　作宾语；指随口称誉的话

　　感情色彩：

　　中性成语

　　成语繁体：

　　齒牙余論

　　成语属性：

　　成语

　　成语结构：

　　联合式成语

　　成语五行：

　　火木土火

　　产生年代：

　　古代成语

　　齿牙余论是什么意思？

　　齿牙余论 【 chǐ yá yú lùn 】

　　⒈  随口称誉的话。

　　齿牙余论【 chǐ yá yú lùn 】

　　⒈  口头顺带表达的言辞，多为称誉他人的好话。

　　引

　　《南史·卷一九·谢裕传》：「士子声名未立，应共奖成，无惜齿牙余论。」《三国演义·第四四回》：「今幸至江东，欲烦先生不惜齿牙余论，使令弟弃刘备而事东吴。」

　　⒈  随口称誉的话。

　　引

　　《南史·谢朓传》：“士子声名未立，应共奬成，无惜齿牙餘论。”《三国演义》第四四回：“今幸至 江东，欲烦先生不惜齿牙餘论，使令弟弃 刘备 而事 东吴，则主公既得良辅，而先生兄弟又得相见，岂不美哉？”亦省作“齿论”。 宋 欧阳修 《回三舍人尧臣启》：“匪期齿论，犹録踈顽。”

　　齿牙

　　: 1.牙齿。 2.口头。 3.称誉，说好话。

　　余论

　　: 1.识见广博之论;宏论。 2.前人传留下的言论。 3.指一言半语。 4.指闲言碎语。

　　米小圈上学记中成语？

　　在米小圈上学记中，有很多有趣的成语。其中一些成语包括：

　　呆若木鸡：形容人呆滞不动，像木头做的鸡一样。

　　眉飞色舞：形容人非常高兴或得意的样子。

　　愁眉苦脸：形容人忧虑不安，愁闷不乐的样子。

　　欢天喜地：形容人非常高兴，非常快乐。

　　怒气冲冲：形容人非常生气，怒火中烧的样子。

　　这些成语不仅让语言更加生动有趣，也让故事更加有张力。米小圈上学记中的成语还有很多，这里只是列举了一些比较常见的。

　　米小圈上学记中成语？

　　不根之论 根：根据；论：言论。

　　没有根据的言论。不刊之论 刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。不易之论 易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。粲花之论 粲花：鲜艳的花朵；论：言论。称赞言论的典雅隽妙。长篇大论 滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。持平之论 持平：主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。齿牙余论 微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。存而不论 丰：保留。指把问题保留下来，暂不讨论。高谈弘论 弘：大。高深空洞不切实际的谈论。高谈阔论 多指不着边际地大发议论。格杀不论 格：打；格杀：打死；不论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。格杀勿论 格：打；格杀：打死；勿论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。纪纲人论 纪纲：纲法，制度。人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。平心而论 平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。奇谈怪论 奇怪的不合情理的言论。涩于言论 形容说话迟钝。违心之论 与内心相违背的话。相提并论 相提：相对照；并：齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。一概而论 一概：同一标准，一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。凿空之论 空泛而没有根据的言论。