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　　ontological

　　英：【ˌɒntəlɒdʒɪkl】美：【ˈɑntəˈlɑdʒɪkəl】

　　英：

　　美：

　　adj.

　　存在论的；本体论的

　　1 、Ontological Characteristics of Russian Philosophy───俄罗斯哲学的本体主义特点

　　2 、The author addresses some important questions, in particular, the

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　　assumptions that underpin positiveness and the scope for embracing critical theory.───作者提出了一些重要的问题，尤其是，能加强实证性基础的实体论假设和接受批评的理论范围等问题。

　　3 、Zhou Dun-yi: On the Ontological Entrance of the Classical Confucianism───周敦颐:儒学本体论思维向度的开启者

　　4 、In Search of an Ontological Foundation of Ecological Aesthetics───寻找生态美学观的存在论根基

　　5 、The search for higher life state is the internal force of self-subversion. Here is revealed the

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　　significance of life state to aesthetic culture.───对生命形态的追诉，是审美文化自我颠覆的内在动力，由此可见生命形态对于审美文化的本体论意义。

　　6 、Firstly, basic concepts of ontology and some aspects of

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　　engineering were introduced.───因此，有必要对本体以及本体在机械工程中的应用现状进行总结。

　　7 、Saint Anselm,Italian-born English prelate,philosopher,and theologian who founded Scholasticism and is best known for his

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　　argument for the existence of God.───圣安塞姆，意大利裔的英国主教，哲学家和神学家，他创立了学院哲学并以对上帝存在论的论证而闻名。

　　8 、

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　　status of emotion───情本体

　　9 、From Metaphysical Phenomenology to Ontological Phenomenology───从先验现象学到存在论现象学

　　10 、However,

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　　being and existential being are different categories, so Heideggers conflation of these categories is, according to Husserls view, the root of Heideggers error.───从这一意义上来说，现象学首先是一种方法，即从直接直观和先验本质中提取知识的途径。

　　11 、Pu Songlings strange women are the better choice than the man when it is a matter of examining subjectivity in symbolic and

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　　crisis.───当我们要在象徵层次与本体层次的关键点上检视主体性时，比较好的选择是蒲松龄笔下的奇女子，而不是男人。

　　12 、An Ontological Inquiring Into the Concept of "Literal Meaning"───"字面意义"概念的本体论探究

　　13 、Strictly speaking, naturalism has no

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　　bias toward any particular set of categories of reality: dualism and monism, atheism and theism, idealism and materialism are all compatible with it.───严格地讲，自然主义对任何具体的现实类别没有本体主义的偏见:二元论和一元论、无神论和有神论、观念论和唯物论都与自然主义相容。

　　14 、Its temporal character is derived from the tripartite

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　　structure: existence, thrownness, and fallenness by which Daseins being is described.───它的时间性特点来源于三重存在论的结构：生存态，抛置态，沉沦态，通过这三重结构此在的存在得到描述。

　　15 、It is very important and necessary for us to analyze the formalism therein and promote the teachers for some introspective practice so as to return to the

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　　education study.───分析教学中的形式主义，回归教育的本体，对于促进教师成为反思性实践者十分必要。

　　16 、Just like philosophers who suspended

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　　discussions on reality, also artists have to abandon any attempts to represent reality.───就像哲学家搁置对现实的本体论讨论一样，艺术家也要放弃去表征任何一种现实的企图。

　　17 、The Morality-based Spirit and the Ontological Sense of Chinese Literary Criticism───中国文学批评的德本精神及本体意义

　　18 、A Close Study on the Ontological Metaphysics of Xiang Xiu───向秀本体论玄学发微

　　19 、Keywords Information strategy;ASP model;service alliance;process model fusion;

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　　resources;resources selection;Phase distribution;redundancy model;service aggregation;───信息化策略;ASP模式;服务联盟;融合模型;本体资源库;资源择优;位相型分布;可靠性冗余模型;分布式资源聚合;

　　20 、His theory on w3 is an

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　　theory which have close relationship with evolutionary epistemology.───世界3的理论是他的实在论的本体论，并且与进化认识论密切相关。

　　21 、The

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　　basis for the construction of confucianistspolitical order───儒家政治秩序构建的本体论依据

　　22 、Theory of

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　　aesthetic───审美存在论

　　23 、Objects and processes are different

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　　entities, and they require distinct representational structures.───客体和过程是不同的实体，它们需要不同的认知方法来表达和理解。

　　24 、It is the idea that we can make no firm

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　　divide in the field of existence.───就是,在存在领域当中,我们没有关于实体论的明显的分歧。

　　25 、I dont know if you can afford such

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　　certainty, being that youre a banana peel, a nut shell, a husk.─── 我不知道你是否能承受得了这种本体论的必然性 因为你是香蕉皮 坚果壳 皮囊

　　26 、The

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　　transformation of philosophical hermeneutics, aiming to get out of the plight of modernity, was not successful and foreshadowed the emergence of postmodern hermeneutics.───哲学解释学的本体论转向旨在走出现代性困境。客观地说，这一突围并不成功，相反，它还为后现代主义解释学的兴起埋下了伏笔。

　　27 、It seems to be a third basic

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　　kind, and the Internet is the realm of information par excellance.───作者因此提出了信息作为认识论领域的第三个基本类别。

　　28 、Aristotle＇s idea of form could be divided into two parts, the aesthetic form （beauty was harmony） and the

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　　form （hylomorphism）.───亚里士多德的形式观分为审美意义上的形式（美在和谐）和本体论意义上的形式（形式质料说）。

　　29 、The Ontological argument, based on arguments about the "being greater than which nothing can be conceived".───上帝一定是在事开始为了是"第一起因"。

　　30 、One is the preliminary and philosophical question of metafiction: the

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　　status of fiction, namely, the relationship between reality and fiction.───作者与读者角色的主题化：作者写作中的困境与探求以及对读者参与丈本共同创作的呼唤。

　　31 、Universal Darwinism is

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　　and its corresponding mechanism takes effect in a long period.───广义达尔文主义是本体论，对应的“自然选择机制”作用周期较长。

　　32 、Chang Chun-mai’s perspective was

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　　or metaphysical while that of Chang Tung-sun epistemological.───后者是比较谨慎的态度，但却得出一样深远的结果。

　　33 、"Concrete utopia" of Bloch represents the

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　　concrete of Western Marxism.───布洛赫的“具体的乌托邦”则代表着当代西方马克思主义对具体性进行的本体论探索。

　　34 、In fact, Zhuang Zis idea is

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　　, with bici referring to "what exists at present and what does not exist at present" and shifei referring to "to exist and not to exist".───实际上，庄子的这段话是从本体论意义上说的：“彼此”是指“当下不存在的事物、当下存在的事物”，“是非”是指“存在、不存在”，这样来解释庄子的这段话，意思十分清楚。

　　35 、a through Combines science, ritual, the reasonableness of searching for the ceremony, got

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　　basis, so as to provide a ceremony to statecraft

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　　support.───一则通过融贯理、礼，为礼的合理性寻得了本体性依据，从而为以礼以经世提供了本体论支持。

　　36 、This article explores from a new non-rational perspective the torturous wisdom of Kantian philosophy and aesthetics,and shows the

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　　significance of torturous wisdom in two aspects.───以非理性的全新视角,挖掘康德哲学美学的痛苦智慧,及其本体论意义。

　　37 、W. Quine claimed that his criterion of the

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　　commitment of a discourseis neutral in the sense that by which the

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　　presupposition of any discoursecan be revealed.───奎因认为他的本体论许诺的判据是中性的,即根据这一判据我们能够揭示任何概念系统所蕴涵的本体论的假设。

　　38 、For example, they both use spatial,

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　　and highly-structured concepts to conceptualize time.───如它们都通过空间,实体和高度结构化的概念来隐喻时间;

　　39 、According to Marx, the

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　　dimension is original and these two dimensions are based on praxis.───其中本体论维度是始源性的，而这两个维度统一在实践的基础上。

　　40 、The Ritual Display of Pre-Qin Period and the Generation of the Style of Fu --An Ontological Study of the Formation of the Style of Fu───先秦仪式展演与赋体的生成--对赋体形成过程的发生学考察

　　41 、Construction and Deconstruction of the Duality of the World--the Ontological Differences in Chinese and Western Philosophies: from the Perspective of Plato───世界的二重建构及其消解--从柏拉图看东西方哲学本体论建构之差异

　　42 、Theories of Geographic Concepts: Formal Ontological Approaches to Semantic Integration───地理概念理论:语义整合的形式本体论方法

　　43 、At the end of 19th, the traditional

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　　status of reason is displaced by non-rational life advanced by two German philosophers: Anthur Schopenhauer and Friedrich Nietzsche.───19世纪与20世纪之交，德国哲学家叔本华、尼采以非理性的生命取代了传统理性的本体地位，哲学的主题由此发生了重大转折。

　　44 、Marquez views love not as a sickness, but as an

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　　phenomenon.─── Marquez 认为 爱不是一个病 但作为一个本体论的现象

　　45 、

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　　idealist thought of benevolence and virtue───仁义的心体

　　46 、The Ontological Problem of Identity: A View From Ordinary Life Discourse and Scientific Theory Discourse───从日常生活言谈及科学理论言谈看同一性的本体论问题

　　47 、Actually literature is an esthetic activity with

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　　esthetics and ideological function.───事实上，文学作为一种审美是它的本体性质，意识形态只是它的功能性质。

　　48 、In philosophy, first, to develop and improve the vitality of one dollar to the Eastern Han dynasty since the pre-Qin to

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　　materialism highest strength level, set strength of Dacheng monism.───在哲学方面，一是发展并完善了元气一元论，达到了自先秦到东汉唯物主义元气本体论的最高水平，集元气一元论之大成。

　　49 、An Ontological Analysis of the Concept of "Institution"───"制度"概念的存在论辨析

　　50 、Both reifications bestow an

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　　and total status on a typification that is humanly produced and that, even as it is internalized, objectifies but a segment of the self.───两者都赋予这个类型化存有学的和整体的状态，这些类型化是人造的，甚至当它已经内化时，也会客体化自我的某个片段。

　　51 、The analysis on the reason for the troubles of Quine"s "

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　　commitment";───三、蒯因“本体论承诺”理论存在的困难的原因分析;

　　52 、There are many traditional "proofs" for the existence of God, and we will look at three of them: The argument from design, the

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　　argument and the cosmological argument.───对于上帝存在有许多传统的“证明”，我们来看看其中的三种：设计论证明；本体论证明和宇宙论证明。

　　53 、Making Parents: The Ontological Choreography Of Reproductive Technologies───制造父母:生殖技术的本体论舞蹈设计

　　54 、Marxist ontology of praxis is the one of the theory of existence, which takes the human existence itself as the target, thus opened a way to know the reality from

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　　view.───实践本体论的内涵和意义；斯大林和卢卡奇对马克思主义哲学本体论的理解。而摘要也正是以此为线索，一层层地深入，突显中心思想。因此，摘要对文章的内容概括得很好。

　　55 、Background analysis and

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　　inspection on theory of constructive reality───建构实在论的背景分析与本体论考察

　　56 、Its validity is self evident in

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　　existence and works on the axiomatic level of reality.───其有效性是本性明显在存在论中存在而运转在实相自明层面上。

　　57 、If so, then we would expect there to be an epistemic gap, since there is no a priori entailment from P to Q, but at the same time there will be no

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　　gap.───如果这样，那么我们应该指望这里有一个认识鸿沟，因为从P到Q没有一个先天推导，但同时，也没有存有鸿沟。

　　58 、First, we revert to the implemental nature and the cultural nature of the Chinese curriculum from the

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　　perspective.───从本体论的视角出发，还原语文课程的工具本体和文化本体品性。

　　59 、This misunderstanding of the climate system originates from an

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　　error: people implicitly treat the climate system as an object rather than a process.───对于气候系统的误解起因于一个认知过程中的错误：人们会不自觉地视气候系统为一个客体而非过程。

　　60 、The value ideality of human emancipation is the core of Marxist philosophy, hence the

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　　commitment of Marxism.───人类解放的价值理想在马克思哲学中处于核心的地位,是马克思学说中的“本体论承诺”。

　　61 、The

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　　fallacy of expecting a light at the end of the tunnel, well, thats what the preacher sells, same as a shrink.─── 期待光明就在黑暗尽头 这一存在论的谬论 这就是传道士的伎俩 跟精神病医生的手法一样

　　62 、The

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　　interpretation of Monk Zhaos idea of "Empty"───关于僧肇"空"观思想的本体论解读

　　63 、Second, the subject of practice in the

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　　sense;───二实践主体的本体论意义；

　　64 、The nature of belief crisis based on self-exist crisis is the

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　　crisis about being integrally of man.───信仰危机的实质在于人的自身的生存论的危机,是人的完整存在的本体论危机。

　　65 、Philosophical Activity: Philosophy Being Ontological Basis of "Learning"───哲学活动:哲学之为“学”的本体基础

　　66 、Since Sartre does not have another

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　　work, this opinion leads to the conclusion that Sartre’s ethics is impossible.───他曾萌生写一部伦理学著作的念头，并在此后的生涯中陆续写下许多伦理学的笔记。

　　67 、the

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　　importance to the mode transformation of ideological literature discourse.───心理学视向对于意识形态文论研究范式转换的本体论意义等。

　　68 、They operate then as the ethical shadow within

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　　language, as an aesthetic of the face-to-face relation otherwise threatened with suppression in the work of the metaphysician.───他们那时是被作为本体论语言中的伦理阴影（影子）运用，被作为受到镇压所威胁的别样的“面对面”的审美关系而运转于这个形而上学家的作品中。

　　69 、And, second, an “

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　　mode,” a state of mindfulness of being in which we live authentically and marvel that things are, marvel at the very suchness of things.───另一种模式是“本体模式”，在这种模式中我们关注存在本身，这个存在就是我们的真实生活和对事物的惊奇。

　　70 、One is the preliminary andphilosophical question of metafiction: the

　　ontological

　　status of fiction,namely, the relationship between reality and fiction.───一是：元**作为将自身作为表现对象的**，首要的哲学问题是**本体论的问题，即**与现实的关系。

　　71 、Heaven and Earth are surplus gas "is generated on the proposition that" surplus Both heaven and earth "is the

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　　proposition;───“盈天地皆气”是生成论的命题，而“盈天地皆心”是本体论的命题；

　　72 、Individual ideal,namely life

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　　ideal,grows extremely valuable in Chinese historical and cultural tradition concerning Chinese moral ontology.───个体中心意识也即生命本位意识，在中国道德本位的历史文化传统中，显得弥足珍贵。

　　73 、Key words : transaltion; alogical character; multiplicity;

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　　criticism; value-oriented judgement───关键词：翻译；非逻辑特质；多元化；本体论批评；价值评判；

　　74 、Overall, from the

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　　philosophy of the classical era to the subjective philosophy of the enlightenment, things have been derived and dominated objects, always a subordinate construct.───从整体上而言，从古典时期的本体论哲学一直到启蒙时期的主体性哲学，物都是被派生、被宰制的客体，一直处在某种从属结构中。

　　75 、The ambiguity of

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　　borders proves to be the fragmentation and complication of modern society.───对故事进行重建的愿望已经不可能。本体界线的模糊，证明了现代社会的碎片化、复杂化。

　　76 、Italian-born English prelate, philosopher, and theologian who founded Scholasticism and is best known for his

　　ontological

　　argument for the existence of God.───圣安塞姆意大利裔的英国主教，哲学家和神学家，他创立了学院哲学并以对上帝存在论的论证而闻名

　　77 、

　　ontological

　　argument───实体论辩论

　　78 、

　　ontological

　　information coding───信息编码本体化

　　79 、A Study of the Metaphors Systematic Quality through an Analysis of the Ontological Metaphor in Chinese Modifier-noun Phrase───从汉语偏正短语中的实体隐喻看隐喻的系统性

　　80 、The existing conceptual schemas are fully used during the

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　　construction, thereby the work strength in the term collection s decreased.───在本体的建立过程中，充分利用已大量存在的概念模型，从而在一定程度上减轻术语收集的工作量。

　　81 、Theoretical Source of LukacsOntological Idea───卢卡奇本体论思想的渊源

　　82 、For Heidegger, this means that Husserl had neglected the problem of being and caused an

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　　devoid of his system as a result just as Descartes, Kant and others had done.───对于海德格尔来说，这就意味着胡塞尔现象学与笛卡尔、康德等人的哲学一样都遗忘了存在问题，从而留下了本体论上的“空白”。

　　83 、The Influence of Ontological Factor of Chinese Calligraphy on Regular Scripts Tidiness───书法本体因素对楷书整饬化的影响

　　"格物致知"和"格物穷理"有什么区别

　　两个词都有

　　词 目 格物穷理

　　发 音 gé wù qióng lǐ

　　释 义 格物：推究事物的道理；穷理：追寻事物的究竟，指穷究事物的原委、道理。

　　出 处 明·方孝孺《答郑仲辩》：“其无待于外，近之于复性正心，广之于格物穷理。”

　　示 例 偶阅近人《夜谈丛录》，见所载焚旱魃一事、狐避二事，因存记所疑，俟～者详之。清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》

　　格物穷理，由朱熹提出，主张“存天理，灭人欲”。明朝的王守仁一心想做圣贤，迷惘之余，"今日格一物,明日又格一物."著名的"守仁格竹"出自这一事件，后王守仁“格物”没有成功，由此反对朱熹的“格物穷理”，主张“吾心之良知”。

　　词 目 格物致知

　　发 音 gé wù zhì zhī

　　释 义 格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。

　　出 处 《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”

　　示 例 顾彼西洋以～为学问本始，中国非不尔云也，独何以民智之相越乃如此耶？（严复《原强》）

　　"格物致知"和"格物穷理"有什么区别

　　格物穷理 释义 格物：推究事物的道理；穷理：追寻事物的究竟，指穷究事物的原委、道理。 出处明·方孝孺《答郑仲辩》：“其无待于外，近之于复性正心，广之于格物穷理。” 格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念，源于《礼记�6�4大学》八目——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下——所论述的『欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚』此段。但《大学》文中只有此段提及「格物致知」，却未在其后作出任何解释，也未有任何先秦古籍使用过「格物」与「致知」这两个词汇而可供参照意涵，遂使「格物致知」的真正意义成为儒学思想的难解之谜。《现代汉语词典》2005年发行的第五版将“格物致知”解释为：“推究事物的原理法则而总结为理性知识”。 释义： 解释：格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。 出自：《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。” 东汉郑玄最早为「格物致知」作出注解，而自从宋儒将《大学》由《礼记》独立出来成为《四书》的一部后，「格物致知」的意义也就逐渐成为后世儒者争论不休的热点议题，以至于今。现在社会上关于「格物致知」的流行诠释是根据南宋朱熹学说的部份观点，认为「格物致知」就是研究事物而获得知识、道理。 实事求是 “格物致知”包含现在所说的“实事求是”精神，但是，其内涵远比“实事求是”丰富。现今流行观点和朱熹观点的差异，乃是在关于「致知」的解释。朱熹所谓的「知」是知性─包含了智慧与知识─而现代流行观点的「知」只是指知识，这种观念变异可能是由于现今社会流行唯物论观点所产生的影响。 伪学 虽然朱熹乃是儒学史上承先启后的一代大儒，但他对于「格物致知」的观点之所以在后世成为主流，并非是因为获得后世儒家学者的普遍赞同。事实上，朱熹学说在南宋当时还因政治党争而被斥为「伪学」，而后世的许多儒家学者也更大力批判朱熹对于「格物致知」的学说观点。但因为朱熹的《四书集注》在元朝中叶就被官方采用为科举取士的应试准则，而自从明太祖开始独尊朱熹学说为《四书》上的唯一官方思想权威以后，朱熹学说更是成为明清两代历时五百余年在科举应试上的官方教条观点。因而朱熹在「格物致知」上的观点也就在数百年的官方教条权威下，成为后世社会上的普遍流行观点。所以在清末的洋务学堂中，就把物理、化学等学科称为「格致」，即「格物致知」的简称。