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“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”中的“少一人”少的是谁？
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“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”中的茱萸是山茱萸还是吴茱萸？
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“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”中的“少一人”少的是谁？
三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而诗人自己独在异乡，不能参与，虽然也写出了佳节思亲之情，就会显得平直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们重阳节登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟——他自己不在内。好像遗憾的不是他未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎他独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》中有“今夜鄜州月，闺中只独看”的句子，和这两句异曲同工，而王维的诗似乎更不着力。
这首诗中，“独在异乡”，暗写了孤独寂寞的环境，对于初次离家的少年来说，对这种环境特别敏感。“异客”则更强调了游子在异乡举目无亲的生疏清冷的感受。用“独”和两个“异”字组在一句诗里，大大加深了主观感受的程度。第二句“每逢佳节倍思亲”是前面情绪的合理发展，说明平常已有思亲之苦，而到节日，这思念就愈加转深和增强了。“倍”字用得极妙，是联系上下两句情绪之间的关键。这两句构成全诗的一个层次，是从抒情主人公自我的主观感受来表现思亲之情的。
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1、“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
2、”所表示的人物是（作者自己，也就是王维）。
3、这句话的意思是：远方的我知道兄弟姐妹在家登高，每人身上都插着茱萸，却惟独少我一人。
4、这一人就是指作者本人。
5、答案是：王维指的是王维所表示的人物是（王维）表示的人物是王维啊…因为重阳节不能回家与家人团聚所以由感而发的诗,只少他一个,所以诗里“少一人”就是诗人自己。
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“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”中的茱萸是山茱萸还是吴茱萸？
当然是山东茱萸。因为王维在诗中已经说得很明白了。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
这是王维《九月九日忆山东兄弟》一诗。
欣赏这首七言绝句，诗人于朴实中见真诚，寥寥四句二十八个字，便把佳节时分思念亲人的情绪，渲染得跃然纸面，呼之欲出。足见功底深厚，情深意长。
独在异乡为异客。
首句便有别异常，表现出了诗人驾驭语言的神奇功夫。一般情况下，诗词中很忌讳同一个词在同一句中反复出现，因为这容易造成呆板，迟滞的效果，给读者带来心理上的缺少愉悦的感觉。而诗人反其道而行之，“异”乡“异”客连续用了两个异字，不但没有产生不良效果，反而产生了加重语气深化情感的功效。足见作者的自信和修辞的功夫非同一般。
每逢佳节倍思亲。
第二句已经成为千古佳句、金句。诗人到了重阳节，远在山西思今山东的亲人，随口吟出了这句名言佳句。这佳句一直流传至今。我们今天每逢节日，仍然喜受用这句诗词来表达对亲人的思念。七个字既没有典故，也没有其它所指，朴朴实实，浑然天成。由此不能不让人佩服诗人的天赋。回想我们在学习写诗过程中，往往冥思苦想，苦寻佳句。殊不知，佳句就在朴实无华的口语当中，关键还是我们对意境的抒发没有理解到位，停留在为写诗而写诗的误区当中。正如南宋大诗人陆游所言：汝今欲学诗，功夫在诗外！
遥知兄弟登高处。
这句就涉及到诗题了。农历九月九日是重阳节，民间有登高远望的习俗，并采回茱萸佩插在身上，有祈福避邪之效。到了重阳节，诗人自己远在山西，自然而然想到了远在山东的兄弟。遥知，兄弟，登高处：
我远远的知道兄弟
肯定会登高望远了。七个字
还是朴实无华，把思念兄弟之情化成一幅画面呈现眼前。合辙押韵，顺理成章，似行云流水，口语流畅，仿佛唠家常一般。
遍插茱萸少一人。
全诗的高潮来到了：我知道兄弟在重阳节已经登高远望，也采回了茱萸佩插在身上，但登高的人群里，唯独少了我一人啊！思乡之情，思亲之情，跃然纸上，扑面而来。让读者仿佛看到了王维在高高的山上，遥望家乡，思念亲人的画面。同时也勾起了读者在节日来临之际，颇有思亲同感的情绪。
纵观全诗，语言朴实，通白晓畅，情绪真诚，栩栩如生。
至于题主所问，诗中所提的茱萸，是否是山东茱萸。回答是肯定的。因为诗人所忆是山东的兄弟，山东的兄弟重阳节登高采茱萸，毫无疑问就是山东的茱萸啦！
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